导读
帕提亚王国从塞琉古希腊化王国分裂出来，承袭古希腊文化。所以，帕提亚王国的钱币，承袭古希腊的币制，使用希腊化钱币——德拉克马银币。德拉克马银币正面是国王的肖像，背面是牧人持弓坐像，这种风格持续了数百年，至帕提亚王国结束时依旧未变。
正文
亚历山大麾下大将托勒密攻占埃及，产生了托勒密王国;大将塞琉古攻占叙利亚，产生了塞琉古王国。亚历山大去世后，托勒密、塞琉古和马其顿成为希腊化三大王国。公元前3世纪中叶，随着塞琉古王国的衰弱，远在东方的两个行省先后脱离赛琉古王国宣告独立，一是巴克特里亚王国（公元前256年至公元前145年）；二是帕提亚王国（公元前247年至公元224年）。帕提亚王国是草原游牧民族的王国，地处伊朗高原，承袭波斯文化。同时，帕提亚王国从塞琉古希腊化王国分裂出来，承袭古希腊文化。所以，帕提亚王国继续制造和使用希腊化钱币——德拉克马。
阿萨息斯
阿萨息斯被中国汉朝人翻译为“安息”，帕提亚王国也被中国汉朝人称之为“安息”。
帕提亚人源于里海东南达赫地区赛克游牧民族的帕尔尼部族。公元前247年，帕尔尼首领阿萨息斯（ARSACES）取代了刚刚脱离塞琉古王国宣告独立的帕提亚总督安德拉哥拉斯，进驻达赫以南的帕提亚地区，建立了帕提亚王国。
同年，遥远东方的中国，秦庄襄王驾崩，13岁的嬴政被立为秦王。26年后，嬴政统一中国，成为中国第一个中央集权、君主专制国家的皇帝——秦始皇。
帕提亚王国的北面是康居王国，东面是乌弋山离王国，西面是塞琉古王国。帕提亚王国位于大汉帝国与罗马帝国之间，是东西方世界的重要通道和国际贸易中心。全盛时期，帕提亚王国与大汉帝国、罗马帝国和贵霜帝国并列亚欧四大帝国。
帕提亚王国的创建者、首任国王阿萨息斯在中国古语中读作“安息”。所以，中国称帕提亚王国为“安息”。中国文献古籍中多有提到安息的情况。
安息在大月氏西可数千里。其俗土著，耕田，田稻麦，蒲陶酒。城邑如大宛。其属小大数百城，地方数千里，最为大国。临妫水，有市，民商贾用车及船，行旁国或数千里。以银为钱，钱如其王面，王死辄更钱，效王面焉。画革旁行以为书记。其西则条枝，北有奄蔡、黎轩。（司马迁《史记》之《大宛列传》）
安息在大月氏西面几千里的地方。他们习惯定居在一个地方，耕田，种水稻麦子，出产葡萄酒。国都大小像大宛国一样。所属大小城镇有好几百个，地方延伸几千里，是最大的国家。它濒临妫水，有专门交易货物的都市，百姓商人都用车船运货，有时运到几千里外的邻国。用白银作为货币，钱币铸国王的肖像，如果国王死了，就再更铸钱币，改用新国王的肖像。在皮革上书写都是用横行笔画做记录。它的西面是条枝国，北面有奄蔡、黎轩等国。
《汉书》对安息使用钱币的情形也有记载：
亦以银为钱，文独为王面，幕为夫人面，王死辄更铸钱。（班固《汉书》之《西域传》）
与乌弋山离国一样，安息也使用银钱，钱的正面是国王肖像，背面是王后肖像。国王死了，就要改铸银钱。
然而，我们没有发现背面刻印王后面部肖像的帕提亚王国钱币。帕提亚王国钱币的背面没有面部肖像，只有一个持弓牧人的全身坐像。另外一些钱币，背面是提喀女神将束头带或者棕榈枝授予国王的图案。
钱币种类
古希腊最主要的钱币是德拉克马银币。
帕提亚王国的钱币，承袭古希腊的币制，使用希腊化钱币——德拉克马（DRACHMA）银币。除了德拉克马银币，帕提亚王国还使用奥波（OBOL）银币和查柯（CHALKOUS）铜币。
德拉克马原本是重量单位，将白银铸造成重量1德拉克马的钱币，称其为德拉克马。帕提亚王国的德拉克马银币有1德拉克马、4德拉克马和1/2德拉克马。德拉克马的分币是奥波，1德拉克马等于6奥波。一般来说，德拉克马和奥波都是银币，而不是金币或铜币。此外，帕提亚王国生产铜币，铜币的单位是查柯。1奥波等于8查柯，1德拉克马等于48查柯。
两河流域的重量单位“弥那”传到古希腊城邦，1弥那等于100德拉克马。一般认为，雅典的“弥那”折合现代437克。那么，雅典1德拉克马的理论重量折合现代4.37克。然而，古希腊早期的造币标准却是1德拉克马重量4.3克，4德拉克马重量17.2克。比较重量标准，1德拉克马钱币的重量少了0.07克，这个差额可能是因为钱币制造成本造成的。
理论上，1奥波的重量折合现代4.37克÷6=0.728克。帕提亚王国的奥波银币有1奥波、2奥波和3奥波。
帕提亚王国的铜币是查柯，重量大约2克。帕提亚王国的查柯铜币有1查柯、2查柯和4查柯。48查柯铜币的价值等于1德拉克马银币。那么，96克铜的价值等于4.37克白银，1克白银的价值就等于21.97克铜。
帕提亚王国前期，德拉克马银币重量大多在3.85～4.15克；后期钱币重量逐步下降，下降幅度大约在10%。德拉克马银币的重量，在帕提亚王国历史全部过程中，一直呈现出逐步、缓慢下降的态势。
图文特色
帕提亚王国钱币图文不同于罗马帝国。罗马帝国钱币正面是元首肖像，周围一圈是关于元首头衔的币文，而帕提亚王国钱币正面是国王肖像，没有币文，只在钱币背面刻印币文。罗马帝国钱币正、背面币文大多沿着钱币外圆一周，而帕提亚王国钱币背面的币文则是横竖直书，甚至排列成方框形。罗马帝国钱币背面图案有神像或拟人像，帕提亚王国钱币背面图案大多是持弓牧人，且数百年保持不变。
1. 钱币正面没有币文
古希腊钱币正面多是神的肖像，没有币文。罗马帝国钱币正面多是元首肖像，周围环绕着元首众多头衔的币文。帕提亚王国钱币承袭希腊传统，正面没有币文，只有肖像，但不是神的肖像，而是国王的肖像。
以币1为例（见图1）：帕提亚王国1德拉克马银币，重量4.03克，生产于公元前238年至公元前211年。钱币正面是头戴风帽的阿萨息斯国王面朝右头像；钱币的背面是牧人持弓面朝左的坐像，左右两侧刻印希腊币文：“APΣAKOY AYTOKPATOPOΣ”（独立执政的阿萨克斯大王）。
“APΣAKOY ”意思是“阿萨息斯”；“AYTOKPATOPOΣ”意思是独立执政王。
2. 钱币背面币文排列成方框形
罗马帝国钱币正、背面的币文大多沿着钱币环绕一周，而帕提亚王国钱币背面的币文，建国初期分为左右两行，后来变为排列成方框形，最后演化成难以辨认的讹写希腊字母图案。米特里达梯二世时代（公元前124年至公元前88年），钱币上的币文已经排列成左、上、右、下四行。
以币2为例（见图2）：帕提亚王国四德拉克马银币，重量15.93克，生产于公元前124年至公元前91年。钱币正面是束头带长须国王面朝左头像；钱币背面是牧人持弓面朝右坐在脐石上。牧人周围的4行币文形成一个方框：左“BAΣIΛEΩΣ”（王）,上“MEΓAΛOY”（大），右“APΣAKOY”（阿萨息斯），下“ENIФANOYΣ”（显贵的）。连在一起的意思就是“显贵的阿萨息斯大王”。
3. 钱币图案风格长期不变
公元前247年，阿萨息斯建立了帕提亚王国，发行正面刻印阿萨息斯国王肖像的钱币，钱币背面是牧人持弓坐像。
471年之后，阿尔达希尔一世击败了帕提亚王国的国王阿尔达班四世，建立了萨珊王国。从此，萨珊王国在伊朗高原上取代了帕提亚王国的统治。此时，阿尔达班四世的钱币依旧是德拉克马银币，钱币正面依旧是国王的肖像，钱币背面依旧是牧人持弓坐像。这种风格，持续了数百年，至帕提亚王国结束时依旧未变。
以币3为例（见图3）：帕提亚王国1德拉克马银币，重量4.00克，生产于公元216年至公元224年。钱币正面是束头带戴冠国王面朝左头像；钱币背面是牧人持弓面朝右坐像。牧人周围左、上、右、下4行币文，是无法辨认的讹写希腊字母，作为图案花纹围绕着牧人。
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